"

İSFİRÂR-I ŞEMS VAKTİ

" Kelimesi için arama sonuçları
İslami Terimler Sözlüğü

İSFİRÂR-I ŞEMS VAKTİ (İsim)

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Güneşin sararması vakti. Tozsuz, dumansız, berrak bir havada güneş ışığının geldiğiyerlerin veya kendisinin bakacak kadar sararmaya başlamasından (güneşin alt kenarınıngörünen ufuktan bir mızrak boyu yükseklikte olduğu vakitten) güneş batıncaya kad ar geçenzaman. İslâm astronomi âlimleri, bir mızrak boyunu, güneş merkezinin hakîki ufka 5 dereceyaklaşması olarak tesbit etmişlerdir.İkindi namazının vakti, öğle vakti bitince başlayarak, güneşin üst kenarının ufk-i mer'i(görünen ufuk) den kaybolduğu görülünceye kadardır. İsfirâr-ı şems vaktinden sonra hernamazı kılmak ve ikindiyi bu vakte geciktirmek haramdır. Fakat o günün iki ndi namazıgecikmiş ise yine bu vakitte de kılınır. Kazâya bırakılmaz. Önceden hazırlanmış cenâzeninnamazı, secde-i tilâvet de bu vakitte câiz değildir. Hazırlanması bu vakitlerde biten cenâzeninnamazını, bu vakitlerde kılmak câiz olur. (İbn-i Âbidîn)
İslami Terimler Sözlüğü

İSFİRÂR-I ŞEMS VAKTİ

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Güneşin sararması vakti. Tozsuz, dumansız, berrak bir havada güneş ışığının geldiği yerlerin veya kendisinin bakacak kadar sararmaya başlamasından (güneşin alt kenarının görünen ufuktan bir mızrak boyu yükseklikte olduğu vakitten) güneş batıncaya kadar geçen zaman. İslâm astronomi âlimleri, bir mızrak boyunu, güneş merkezinin hakîki ufka 5 derece yaklaşması olarak tesbit etmişlerdir. İkindi namazının vakti, öğle vakti bitince başlayarak, güneşin üst kenarının ufk-i mer'i (görünen ufuk) den kaybolduğu görülünceye kadardır. İsfirâr-ı şems vaktinden sonra her namazı kılmak ve ikindiyi bu vakte geciktirmek haramdır. Fakat o günün ikindi namazı gecikmiş ise yine bu vakitte de kılınır. Kazâya bırakılmaz. Önceden hazırlanmış cenâzenin namazı, secde-i tilâvet de bu vakitte câiz değildir. Hazırlanması bu vakitlerde biten cenâzenin namazını, bu vakitlerde kılmak câiz olur. (İbn-i Âbidîn)