"

ÎCÂR

" Kelimesi için arama sonuçları
İslami Terimler Sözlüğü

ÎCÂR (İsim)

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Kirâya verme, kirâya verilme, kirâ parası. (Bkz. İcâre)
İslami Terimler Sözlüğü

ÎCÂR

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Kirâya verme, kirâya verilme, kirâ parası. (Bkz. İcâre)
İslami Terimler Sözlüğü

İCÂRE (Ünlem)

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Belli bir menfaati belli bir bedel karşılığında satmak, kirâlamak.Bir mal dînen ve aklen nerede kullanılabilirse, o maksatla icâreye verilir. İcârenin sahîh(uygun, geçerli) olması için ücretin (kirâ olarak ödenecek bedelin) ve menfâatin bildirilmesişarttır. (İbn-i Âbidîn)İcâre olarak verilen mal kirâcıya teslim edilince, emânet olup kirâcının elinde kastsız(istemeyerek, elinde olmadan) telef olunca ödemez. Âdet hâricinde kullanmak kast sayılır.Tarla icâreye verilirken ne ekileceği bildirilmeli veya her şey ekilebil ir demelidir. (Fetâvâ-iHindiyye)İcâredeki binânın ve eşyânın tâmiri ve zamanla tıkanmış boruların tâmiri ev sâhibine âittir.Kirâcı, ev sâhibinin izni ile kendi yaparsa parasını kesebilir, ev sâhibinin izni olmadankendiliğinden yaparsa kesemez. (Tahtâvî)İcâre müddeti bitince, mal sâhibi uzatmaz ise kirâcı çıkar. Malı, olduğu gibi teslim etmesigerekir. Teslim etmezse gasb etmiş olur. Fakat kullanma sebebi ile herkes için hâsıl olması âdetolan harâblık, yıkılma ve dökülmeler kabahat sayılmaz. (İbn-i Âbidîn)
İslami Terimler Sözlüğü

İCÂRE

(İslami Terimler Sözlüğü) :
Belli bir menfaati belli bir bedel karşılığında satmak, kirâlamak. Bir mal dînen ve aklen nerede kullanılabilirse, o maksatla icâreye verilir. İcârenin sahîh (uygun, geçerli) olması için ücretin (kirâ olarak ödenecek bedelin) ve menfâatin bildirilmesi şarttır. (İbn-i Âbidîn) İcâre olarak verilen mal kirâcıya teslim edilince, emânet olup kirâcının elinde kastsız (istemeyerek, elinde olmadan) telef olunca ödemez. Âdet hâricinde kullanmak kast sayılır. Tarla icâreye verilirken ne ekileceği bildirilmeli veya her şey ekilebilir demelidir. (Fetâvâ-i Hindiyye) İcâredeki binânın ve eşyânın tâmiri ve zamanla tıkanmış boruların tâmiri ev sâhibine âittir. Kirâcı, ev sâhibinin izni ile kendi yaparsa parasını kesebilir, ev sâhibinin izni olmadan kendiliğinden yaparsa kesemez. (Tahtâvî) İcâre müddeti bitince, mal sâhibi uzatmaz ise kirâcı çıkar. Malı, olduğu gibi teslim etmesi gerekir. Teslim etmezse gasb etmiş olur. Fakat kullanma sebebi ile herkes için hâsıl olması âdet olan harâblık, yıkılma ve dökülmeler kabahat sayılmaz. (İbn-i Âbidîn)