AMEL
Amel-i Kalîl
(Glossaire islamique) :
Namaz kılarken bir rükünde bir uzuvla yapılan ve namazdan sayılmayan bir veya ikihareket.Namazda amel-i kalîl mekrûhtur. Zararlı haşerâtı namazda iken amel-i kalîl ile öldürmekcâiz, ısırmayanı tutmak ve öldürmek mekrûhtur. (İbn-i Âbidîn)
Amel-i Kesîr
(Glossaire islamique) :
Namaz kılarken, bir rükünde namazdan sayılmayan ve bir uzuvla ardı ardına yapılan üçveya iki elin bir hareketi.Amel-i kesîr namazı bozar. (Alâüddîn Haskefî)İmâm, amel-i kesîr olacak kadar tegannî ederse, yâni sesi boğazında tekrarlayıp, türlü seslerçıkarırsa, yâhut üç harften fazla ilâve ederse namazı bozulur. (İbn-i Âbidîn)
Amel-i Sâlih
(Glossaire islamique) :
İyi amel, yararlı iş. Allahü teâlânın râzı olduğu, beğendiği iş, ibâdet.Allahü teâlâ Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyurdu ki:Erkek ve kadından her kim mü'min (îmânlı) olarak amel-i sâlih işlerse, işte onlarCennet'e girerler, orada hesâbsız olarak, rızıklandırılırlar. (Mü'min sûresi: 40)Bir kimse, zulm yâni günah işleyip, sonra tövbe eder amel-i sâlih işlerse, Allahü teâlâtövbesini elbette kabûl eder. (Mâide sûresi: 39)Rabbine kavuşmak isteyen bir kimse, amel-i sâlih, işlesin ve Rabbine kullukta hiç ortakkoşmasın. (Kehf sûresi: 110)Amel-i sâlih, İslâm'ın beş rüknü, direğidir. İslâm'ın bu beş temelini, bir kimse hakkı ilekusûrsuz yaparsa, Cehennem'den kurtulması kuvvetle umulur. Çünkü bunlar aslında sâlih işlerolup, insanı günahlardan ve çirkin şeyleri yapmaktan korur. Nitekim , Kur'ân-ı kerîmdeAnkebût sûresi kırk beşinci âyetinde meâlen; "Kusursuz kılınan bir namaz, insanı kötü,çirkin işleri işlemekten korur" buyruldu. (İmâm-ı Rabbânî).İnsan kabre konulduğunda dünyâda iken yaptığı amel-i sâlihleri güzel sûrette, güzel kokuluve güzel elbiseli olarak yanına gelir. "Beni bilmez misin?" der. O da der ki: "Sen kimsin ki,Allahü teâlâ seni benim şu garîb olduğum zamanda bana ihsân eyled i." O da der ki: "Ben seninsâlih amelinim (işlerinim). Korkma, mahzûn olma! Biraz sonra Münker ve Nekîr meleklerigelirler ve sana süâl ederler. Onlardan korkma!" der. (İmâm-ı Gazâlî)
Amelde Mezheb
(Glossaire islamique) :
Mutlak müctehid denilen derin âlimin, Kur'ân-ı kerîm, hadîs-i şerîf, icmâ ve Eshâb-ı kirâmaâit nakilleri esas alarak, iş ve ibâdetle ilgili hükmü açıkça bildirilmeyen husûslarda çıkardığıhükümlerin hepsi. (Bkz. Müctehid)Amelde mezheblerin hak olanı dörttür. Bunlar: Hanefî, Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelîmezhebleridir. Bu dört mezheb, îtikat (inanç) bakımından birbirlerinden ayrı değildir. HepsiEhl-i sünnet olup, îmânları, inanışları, birdir. Yalnız amel bakımından bâzı u fak şeylerdeayrılmışlardır. Böyle ayrılmaları Allahü teâlânın rahmeti olup, müslümanlar için kolaylıktır.(Ahmed Cevdet Paşa ve Şehristânî)
HAMELE-İ ARŞ
(Glossaire islamique) :
Arşı taşımakla görevli dört büyük melek.Allahü teâlâ âyet-i kerîmede meâlen buyurdu ki:Hamele-i Arş melekleri ve Arşın etrâfında tavâf eden (dönen) melekler Rablerini tesbîhederler ve vahdâniyyetini (birliğini) tasdîk ederler ve mü'minler için (af ve) mağfiretisterler. (Mü'min sûresi: 7)Sûrun birinci üfürülmesinde, dört büyük melekten ve hamele-i Arş'tan başka, bütünmelekler, bundan sonra Hamele-i Arş ve daha sonra dört büyük melek yok olacaktır. (MevlânâHâlid-i Bağdâdî)