ANTİK


Résultats pour "ANTİK"

Dictionnaire philosophique

Mantıksal Çelişme.

(Dictionnaire philosophique) :
(Os. Mübayenet-i mantıkıyye, Fr. Logique-paradoxe, İng. Logical paradoxe). Hem doğruluk, hem yanlışlık niteliğini taşıyan çelişme... Olgucu mantıkçılar buna ikame paradoksu derler. Berttrand Russell mantık edebiyatında pek ünlenen şu örneği verir (bkz. Russell, On Denoting, s. 108): "Kral George IV. Walter Scott'un Waverley'in yazarı olup olmadığını bilmek istiyordu' önermesi doğrudur, çünkü Scott ilk romanı olan The Waverley Novels'i takma adla yayımlamıştı. Kral bunu Scot'tan sormuş o da Waverley'in yazarı olmadığı karşılığını vermişti. Oysa "Waverley'in yazarı Scott'tu" önermesi de doğrudur, çünkü öyleydi. Şimdi bu iki doğru önermeden Waverley'in yazarı deyiminin yerine Scott deyimini ikame ederek yapacağımız "Kral George IV. Scoott'un Scott olup olmadığını bilmek istiyordu" önermesi hem doğru hem yanlıştır, logiqueparadoxe'tur. Doğrudur, çünkü ilkece hiç bir noksanlığı yoktur. Yanlıştır, çünkü kral özdeşlik ilkesini ileri sürmek isteyen bir filozof değildir. bkz. Mantık, Yeni Olguculuk.
Dictionnaire philosophique

Mantıksal.

(Dictionnaire philosophique) :
(Os. Mantıkî, Fr. Logique, Al. Logisch, İng. Logical, İt. Logico). Mantık kurallarına uygun olan... Mantıksız deyimi karşıtı, ussal ve anlıksal deyimlerinin anlamdaşı, ruhsal ve duygusal deyimlerinin karşılığı olarak kullanılır. bkz. Mantık, Mantığa Aykırı.
Dictionnaire philosophique

Mantıksız.

(Dictionnaire philosophique) :
bkz. Mantığa Aykırı.
Dictionnaire philosophique

Matematik Mantık.

(Dictionnaire philosophique) :
bkz. Mantıkçılık.
Dictionnaire philosophique

Semantik Okul.

(Dictionnaire philosophique) :
Nesnel sorunların dilin yanlış kullanılması sonucu olduğunu ileri süren akım... Birleşik Amerika'da II. Dünya Savaşından önce ortaya çıkan bu yeni olgucu akım genel semantik (Fr. Semantique generale, İng. General semantics) adıyle anılır. Kurucusu Alfred Korzybski'nin Science and Sainty adlı yapıtında açıkladığına göre sözücükleri dilegetirdikleri nesnelerle aynı şey saymamak gerekir, nesneler bütün gerçeklikleriyle bilinemezler, sözcükler nesnelerden çok onları söyleyen insanları dilegetirirler. Bundan ötürü semantik okul, toplumsal gerçeklerin sözcüklere yanlış anlamlar verilmesi yüzünden yapma olarak değiştirildiklerini ileri sürmektedir. Bu öğretiye göre toplumsal gerçekler insanların o gerçekler üstüne söyledikleri sözlere bağlıdır. Toplumsal anlaşmazlıkar, bu sözcüklere yanlış anlamlar verip yanlış kullanılmalarından doğmaktadır. Örenğin Amerikan anlambilimcisi S. Chase'e göre sömürme düşüncesi, sömürme sözcüğünden doğmuştur. Sömürme sözcüğü dilden atılırsa dünyada sömürme olmaycaktır, daha açık bir deyişle sömürme ya da sömürülme diye bir toplumsal olay söz konusu olmayacaktır. Buna göre kapital (anamal) sözcüğü de anlamsız bir sözcüktür ve boşuna tartışmaları gerektirmektedir... Genel semantikçiler, gerçekleştirdikleri bu öznel düşünceciliğin ne felsefe ne de mantık olduğunu, bu açıklamayla insanlar arasındaki ilişkileri düzenleme amacı güttüklerini savunmaktadırlar. Özdekçiliğe, özellikle de eytişimsel özdekçiliğe tümüyle karşıdırlar... Oysa, bu gibi bilimdışı savların tersine sözcükler nesnel gerçekliği yansıtırlar. Kimi yerde yanlış kullanılmalarının nedeni nesnel gerçeklikten soyutlanarak başka anlamlara kaydırılmaları yüzündendir. Buysa metafizik düşünce sisteminin v eyönteminin başlıca özelliğidir. Anlambilim (semantik) dilbilgisinin çok önemli bir dalıdır. Bilginin gerçekleşmesi, sözcüklerin, yansıttıkları nesne ve olaylara uygun anlamlar içermelerine bağlıdır. Sözcükler, kimi yerde yanlış anlamlarda kullanıldıkları gibi kimi yerde, Ters Terimler başlığında da anlatıldığı üzere, ters anlamlarda kullanılmışlardır. Açık seçik bilgi, ancak, gerçek ve aydınlık anlamlarla elde edilebilir. Bu yüzdendtir ki Descartes ve Spinoza gib idüşünürler, yapıtlarına başlarken, kullanacakları sözcüklerden ne anladıklarını açıklamak gereğini duymuşlardır. Ne var ki bir terimden ne anladığnı belirtmek başka, o terimin yansıttığı gerçekliğe uygun düşmesi başkadır. bkz. Yeni Olguculuk, Metafizik Yöntem, Öznel Düşüncecilik, Dekartçılık, Ters Terimler.